ორნამენტებიანი და ბერძნულწარწერებიანი კვარცხლბეკი კაზრეთიდან
source date: VI-VII AD
availability: დოკუმენტი ვრცელდება Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 ლიცენზიით. (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/)

[...] თინათინ ყაუხჩიშვილი, საქართველოს ბერძნული წარწერების კორპუსი, 257-258

✝ὑπὲρ εὐχῆς Συμεώνου καὶ Ἀουλιανοῦ μετὰ παντὸς τοῦ οἴκου αὐτῶν. κύριε, βοήθει Θεώδορον

ქ. სალოცველად სიმეონისა და ავლიანოსისა ყოვლითა მათითა სახლითურთ. უფალო, შეეწიე თეოდორეს.

Ch. By praying for Simeon and Avlianos and their household. God, have mercy on Theolores.

პალეოგრაფიული მონაცემებით (α ჩატეხილი შუა ხაზით, π – გაგრძელებული ჰოტიზონტალური შტრიხით, კუთხოვანი ასოებით Ε, Ш) და ენობრივი თავისებურებებით (იტაციზმი; ο||ω–ს მონაცვლეობა; βοήθει ზმნასთან დამატება accusativus–ში) წარწერა V-VIII სს–ით AD თარიღდება. შეიძლება თარიღის მეტი დაზუსტება – VI-VII სს–ით. ხელოვნებათმცოდნეთა აზრით, ძეგლი ჯვრებისა და ორნამენტების მიხედვით მთლიანად V ს–ისაა (ვ. ჯაფარიძე); არის აზრი, რომ ბოლნური ჯვრები V-VI ს–ისაა, ხოლო წარწერიანი წახნაგები მოგრძო ჯვრებითა და ჩუქურთმიანი კამარებით VIII-IX სს–ისა (ვ. დოლიძე). სხვა წყაროებით უცნობ პირებს, სიმეონსა და ავლიანეს რაღაცა დამსახურებისათვის თავისი და თავისი სახლის, ოჯახის სალოცველად აღუმართავთ ეს სტელა, ხოლო თეოდორე, ამ სტელის გამკეთებელი, ხელოვანი, თუ ოსტატი უფალს შეწევნას სთხოვს.

According to the paleographic data ( α with broken crossbar, π - with horizontal line, square shape Ε, Ш) and linguistic characteristics (itacism, interchangeable ο||ω, βοήθει added to the verb in accusativus) the inscription can be dated to V-VIII AD. We can give a more precise date - VI-VII. According to the art historians the monument is V century (V. Japaridze); it is also considered that the Bolnisi Crosses are from the V-VI century, the side-facade inscriptions and oval shape crosses and ornamented arches are VIII-IX century (V. Dolidze). According to the other sources, Simeon and Avlianos as a sign of some achievement had erected this stele as a place for prayers for their house and family members, while Theodorus the craftsman of the stele and master is asking for the mercy from God.